ابن أبي مخرمة

671

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

وفيها : توفي الحافظ الحبر أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإمام النحو أبو العباس المبرد ، واسمه : محمد بن يزيد الأزدي البصري ، وأبو الحسن علي بن عبد العزيز البغوي المحدث بمكة ، وهو عم البغوي عبد اللّه بن محمد ، والحافظ أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدّبري اليمني - نسبة إلى دبرة بفتح الدال المهملة والموحدة ، والراء ، ثم هاء ، قرية على نصف مرحلة من صنعاء - كان إماما مشهورا مذكورا ، أخذ عن عبد الرزاق « جامع معمر » ، وأخذ عنه عدة من العلماء المشاهير ، وعمر عمرا طويلا . حكى الجندي أنه كان موجودا في سنة اثنتين وسبعين ومائتين « 1 » . قال الخزرجي : ( الصواب : سنة اثنتين وتسعين - بتقديم التاء على السين - ومائتين ؛ فإن صاحب « العطايا السنية » حكى أن ميلاده كان في سنة خمس - أو ست - وتسعين ومائة ) « 2 » . وكان بعضهم يقول : هو الشيخ الذي حكى الشافعي أنه كان يقرأ الحديث على شيخ باليمن يدخل عليه خمسة كهول . . . الخبر المشهور بين الفقهاء في كتبهم ، وهو الذي يقول فيه القائل : [ من الرجز ] لا بد من صنعا وإن طال السفر * لطيبها والشيخ فيها من دبر وممن رحل إليه إسحاق بن إبراهيم النحوي ، وكان فقيها عارفا رحالا في طلب العلم . قال القاضي أحمد العرشاني : قدم المذكور على إسحاق بن إبراهيم الدبري سنة اثنتين ومائتين . قال الخزرجي : ( الصواب : سنة اثنتين وثمانين ومائتين ؛ لأن الصواب في ميلاد الدبري ما قدمناه : أنه سنة اثنتين وتسعين ومائة ) « 3 » ، وهو الذي يروي عن إبراهيم بن هدبة ، عن أنس بن مالك ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « لو أذن للسماوات والأرض أن يتكلما . . لبشرتا صائم رمضان بالجنة » « 4 » .

--> ( 1 ) انظر « السلوك » ( 1 / 143 ) . ( 2 ) « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 194 ) . وانظر « العطايا السنية » ( ص 272 ) . ( 3 ) « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 195 ) . ( 4 ) أخرجه ابن حبان في « المجروحين » ( 1 / 113 ) ، والفاكهي في « أخبار مكة » ( 1576 ) .